INTERAKCIJA
.
Ja sam bio vaspitan da verujem da je umetnik neka osoba nadprirodnih kvaliteta koji u samoći svog ateljea ili radionice, daleko od sveta, sama stvara dela neprolazne vrednosti. Ova dela, čija vrednost nije odmah prepoznata, najčešće nastaju uprkos sredini u kojoj umetnik radi. Umetnik ima misiju da prosveti svoju sredinu ali on je neshvaćen i na kraju podleže u borbi sa sredinom koja ga ne razume. Umire u bedi a njegovo delo, mnogo kasnije kad sredina ’’sazri’’, postaje opšte prihvaćena vrednost ili istina bez koje bi ta sredina bila jedna nekulturna, necivilizovana i besmislena zajednica.
Posledice tog mišljenja (ili mita) su razne. Meni najznačajnija je ta da se društvo deli na mi i oni. Oni su stvaraoci a mi nismo ili mi smo obični a oni su posebni.
Sredina je pasivna umetnik je aktivan, umetnik je najodgovorniji za kulturu jedne sredine itd.
Mišljenje o toj stvari mi se u međuvremenu promenilo i sada predlažem malo drugačiji koncept.
a/ Kultura nastaje zajedničkim radom cele zajednice.Ona je posledica raznih
usaglašavanja i razmena.
b/ Umetnik je tek jedna karika u lancu nastanka kulture.
c/ Cela sredina je odgovorna za svoju kulturu ili svi smo odgovorni za kulturu
sredine u kojoj živimo
Koncept izložbe
U skladu sa osnovnom idejom projekta (a,b,c) materijal za ovu izložbu trebali bi da daju žitelji Čačka. Od njih bi autor (umetnik) trebalo da dobije njihove stare porcelanske ili keramičke tanjire i šolje. To bi mogle biti i okrnjene ili napukle činije, možda komadi koji se više ne koriste ali je vlasnicima žao da ih bace.
Sakupljene šolje, tanjire i posude umetnik bi zatim transformisao tj preoblikovao. Preoblikovanje se sastoji u tome da se tacne ili šolje izlome i da se od svih polomljenih komadića, lepljenjem napravi skulptura,najščešće apstraktnog oblika.
Ovi radovi bi bili izloženi u galeriji Doma kulture u Čačku,
Uz svaki rad na izložbi stajala bi fotografija tanjira ili šolje pre preoblikovanja, zatim fotografija vlasnika snimljenog u njegovom okruženju.
Svaki rad bi bio praćen tekstom dela razgovora između umetnika i vlasnika keramike. Umetnik bi želeo da sazna zašto oni podržavaju ovaj projekat tj zašto posećuju galerije (ako to čine ) i zašto misle da je umetnost važna.
Najzad, posle završene izložbe vlasnicima tanjira i šolja bile bi poklonjene skulpture nastale od materijla koji su oni dali.
Na izložbi bi bio prikazivan i kratak dokumentarni film “Anketa” snimljen na ulicama Čačka. Prolaznicima bi bila postavljana dva pitanje: Da li idu na izložbe tj da li posećuju galerije a zatim: Da li treba ukinuti galerije?
|